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【首】【先】【佛】【教】【在】【那】【时】【还】【是】【比】【较】【高】【深】【的】【哲】【学】【相】【对】【于】【文】【化】【水】【平】【较】【差】【的】【普】【通】【百】【姓】【受】【过】【教】【育】【、】【有】【一】【定】【知】【识】【基】【础】【的】【士】【大】【夫】【更】【容】【易】【理】【解】【接】【纳】【佛】【教】【思】【想】【第】【二】【魏】【晋】【时】【期】【盛】【行】【的】【玄】【学】【与】【佛】【教】【有】【一】【定】【的】【相】【似】【之】【处】【这】【为】【士】【大】【夫】【接】【纳】【佛】【教】【提】【供】【了】【思】【想】【基】【础】【玄】【学】【形】【成】【于】【曹】【魏】【晚】【期】【是】【一】【种】【“】【形】【而】【上】【”】【的】【哲】【学】【由】【道】【家】【思】【想】【发】【展】【而】【来】【探】【讨】【的】【大】【多】【是】【天】【人】【关】【系】【、】【有】【无】【之】【辩】【、】【名】【实】【关】【系】【之】【类】【的】【议】【题】【而】【佛】【教】【的】【某】【些】【概】【念】【与】【玄】【学】【的】【确】【有】【相】【通】【类】【似】【之】【处】【比】【如】【说】【在】【探】【讨】【天】【人】【关】【系】【的】【问】【题】【上】【道】【家】【经】【典】【《】【庄】【子】【》】【中】【有】【个】【名】【句】

【最】【后】【愿】【每】【个】【军】【人】【都】【能】【找】【到】【花】【儿】【一】【样】【的】【姑】【娘】【地】【久】【天】【长】【愿】【每】【个】【花】【儿】【一】【样】【的】【姑】【娘】【都】【能】【找】【到】【一】【个】【像】【军】【人】【一】【样】【可】【以】【守】【护】【你】【的】【爱】【人】【!】

【虽】【然】【佛】【教】【本】【身】【也】【接】【受】【轮】【回】【思】【想】【也】【认】【同】【轮】【回】【思】【想】【发】【展】【教】【理】【换】【句】【话】【说】【佛】【教】【并】【非】【不】【否】【认】【轮】【回】【思】【想】【因】【为】【佛】【教】【所】【强】【调】【的】【“】【从】【苦】【海】【中】【解】【脱】【”】【就】【意】【味】【着】【众】【生】【的】【生】【存】【就】【是】【处】【于】【轮】【回】【之】【中】【正】【是】【处】【于】【轮】【回】【之】【中】【众】【生】【才】【受】【苦】【佛】【教】【所】【谓】【的】【解】【脱】【就】【是】【从】【轮】【回】【之】【中】【解】【脱】【所】【以】【佛】【教】【没】【有】【像】【否】【定】【“】【梵】【我】【”】【那】【样】【否】【定】【轮】【回】

【2】【《】【抢】【来】【的】【新】【娘】【》】

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